(рассказ участницы IV Русского фестиваля RAINBOW Ники Самошко из Калининграда)

 RAINBOW (РАДУГА) - интернациональное духовное движение. Люди RAINBOW называют себя семьей. Сам термин, как и часть традиций, позаимствован от самоназвания народов Сев.Америки ("Люди Радуги"), а позже стал восприниматься как символ гармоничного сочетания различных течений духовной мысли. Удивительная гамма мировоззрений, братское взаимопонимание и сотрудничество - одно из чудес RAINBOW.
Ежегодные Всемирные сборы проводятся с 1972 года (первый сбор - штат Колорадо у горы Тable Mountain), на них приезжают тысячи человек. Не так давно РАДУГА засверкала и в России, причем новыми красками. Такого количества ярких индивидуальностей, идущих своим Путем, трудно встретить где-нибудь еще. Это - чудо RAINBOW.
Цели движения настолько обширны и неконкретны, что каждому находится место. Кто же против лозунга "Единство с Матерью-Землей"?
Захватывающей была церемония открытия IV Русского фестиваля по индейскому обычаю племени оджибве. Вождь зажег главный костер на Центральной поляне прямо от Солнца с помощью линзы; от главного загорелись 4 костра по сторонам света. Отдавая дань признательности Матери-Земле за возможность здесь собраться, зарыли символические жертвы в основание места с флагом RAINBOW . Так было определено место силы лагеря, и с тех пор все действа на фестивале замыкались на этой поляне.
На общее вегетарианское питание деньги и продукты отдавали кто сколько может. Призывные звуки раковины Рог Тритона (подарок из Индии) слышно было за несколько километров, но не всякий имел силу выдувать из нее торжественные звуки. На общем сборе («пау-вау») перед обедом и ужином любой мог выступить со своей проблемой или сообщением. Дежурные добровольцы представляли свое кулинарное произведение, и весь круг (300 человек) брался за руки и вместе медитировали на пищу с молитвой благодарения и единства.
В течение суток (а стояли белые ночи) постоянно шло несколько действий. О них сообщалось на доске объявлений. Но более ценными были беседы незапланированные - у каждого было чем «загрузить» соседа, делились духовным опытом и радостью.
Одно из основных и любимых действий на RAINBOW - Танцы Всеобщего Мира. Водили хороводы славянские, буддийские, суфийские, христианские, иудейские, зороастрийские, африканские.
В танце постигали Высшую Любовь и всем дарили высокие энергии.
Во время увлекательных игр Васудэвы в Радости передавали Любовь друг другу.
К празднику Ивана Купала готовили кораблики из коры, которые ночью уплыли, мерцая отражением свечи в темной воде. Прыгали через костер, набирая силу, водили хороводы и игры, плели венки, русалки купались в полнолуние.
На бразильский карнавал сложно придумываать экстравагантный костюм, но ежедневные «прикиды» на RAINBOW покруче карнавальных. Народ превзошел сам себя. Мистическая тайская маска, пираты, черти, феи, бабочки, пиковая дама, вампир, алтайские духи, Земфира и неандерталец, «девушка из провинции" и двуглавый Дракоша - все кружились в пестром бешеном танце, состязались в конкурсах. Основная идея многоцветности Радуги проявлялась во всем: возрасте, месте жительства, мировоззрениях, проявлениях творчества...
Возраст людей RAINBOW - от Зх-месячной Полины, которая с родителями-хиппи совершила первую вылазку в свет, до пожилых "космических" бабушек, которые готовили замечательную еду и водили со всеми хороводы. Место жительства на фестивале тоже разнообразно - типи, палатки, шатры, землянки язычников, просто спальники под открытым небом или сухое место под елками. Взгляды на жизнь отличались капитально, но все были дружественны друг другу и не зацикливались на какой-то догме. Из христианских течений были виссарионовцы и квакеры; местный батюшка-экуменист прочел лекцию о православии и празднике Ивана Купала. Славяне ходили в удобных для леса одеждах, хорошо спасающих от комаров (полотенца по-бедуински, хайры и фенечки, дым вереска и растительное масло - все способы спасения от комаров помогали ненадолго).
Русские язычники совершенствовались в технике выживания в лесу, камлали (вызывали лесных духов).
Целители исцеляли народ травами и магическими пассами. Интегральные йоги проводили беседы о причинах болезней и способах выхода из них.
Ошовцы будили по утрам своими громкими практиками освобождения сознания, изящно вращались вокруг оси и угощали желающих макробиотическими приправами.
Кришнаиты накормили всех вкусным прасадом, провели энергичный киртан и показали красочный костюмированный спектакль. Буддисты тихо бормотали мантры и медитировали в позе лотоса.
Ушуисты тренировались на поляне, в ловких движениях-танцах воспринимая космическую энергию.
В большом шатре по обрядам шотландской общины выбирали ангелов Финдхорна. Странствующий монах Ордена Великого Духа вещал о срединном пути, рунических знаках и триединстве Шивы.
Питерская холистка с помощью эко-дизайна помогала планировать окружение человека (комната, дом, город), сочетать его внутренние вибрации и вибрации природы, с учетом цвета, ритмики помещения, комнатных растений и окон.
Как и мировоззрение, творчество семьи RAINBOW бесконечно разнообразно. Многие пишут книги, рисуют, профессионально или спонтанно танцуют, поют, играют на всевозможных инструментах всех стилей и народов: флейты, свирели, шаманские ворганы, диджериду (духовой инструмент аборигенов Австралии - полутораметровая труба с непередаваемыми вибрациями), губные гармошки, банджо, мандолина, саксофон, бонги, бубны и т.д. Особое творчество - из немудреных запасов и лесных трав приготовить вкусную еду для всех; из разноцветной глины с обрывистого берега Ящеры слепить смешные и милые фигурки, а из сакрального дерева - можжевельника - вырезать ложки и плошки; при свете костра сплести фенечку на память. Приезжали артисты одного из питерских театров с яркой программой, выступал ансамбль индийского танца. В общем, творили все - спонтанно, радостно, делясь открытиями, не привязываясь к форме и постоянно обновляясь.
Большая тусовка хиппи принесла на RAINBOW чувство неограниченной свободы, отсутствие закомплексован-ности, юмор и много музыкальных инструментов. Питерские рок-группы и хиппейская звезда Умка создавали впечатление Вудстока.
Особый колорит фестивалю придавали индеанисты. Они жили, естественно, в типи и устраивали зажигательные концерты латиноамериканской музыки. Среди инструментов - гаранги (маленькая гитара), сампонья (флейта из нескольких стеблей тростника), кена (дудка глубокой вибрации), бубен с рисунком кондора, обтянутый кожей оленя, трещотки типа маракасов и т.д. Каждый из них - не индеец вообще, а принадлежит к определенному племени и клану (оджибве, дакота, сиу и т.д.) и придерживается законов своего клана, которые отличаются, как, например, французский от фарси. Вся одежда и обувь индейцев вышиты бисером традиционными для этого племени узорами, полог типи расписан символическими рисунками, на клапанах звенят колокольчики на ветру, а между шестами вьется дым костра (типи - одно из немногих в кэмпе мест, где нет комаров). Было экзотично вписываться (жить) в типи вместе с индейцами. Это настоящее жилище, где можно чувствовать себя человеком в отличие от тесной палатки, в 2х-местный типи может набиться в дождь или на мини-концерт до 20 человек.
Собрание о следующем RUSSIAN RAINBOW провел вождь из Канады. Выступающие на «пау-вау» передавали по кругу резной жезл - "говорящее дерево", высказываясь по очереди. Обсуждение продолжалось до общего согласия.
Настало время, и все люди RAINBOW разлетелись в разные стороны. Хиппи отправились по трассе в Карпаты на традиционную тусовку; ушуисты - на Яхрому, кто-то - на Алтайский региональный RAINBOW или европейский - в Чехию, кто-то собрался под Ригу на семинар по Танцам Всеобщего Мира. Разлетелись, чтобы когда-то опять вернуться на встречу семьи RAINBOW. Общее впечатление от RAINBOW - принесенные Любовь и Свобода, Единство и Вечное обновление.
Неуловимый дух Радуги - капля росы в цветке лесной герани. Из нее рождается радуга на небе и внутри нас.
...В обратной электричке были разделены поровну последние запасы еды, и вдруг хиппы прилипли к окнам полупустого вагона: над Питером сверкала двойная радуга - чудеса RAINBOW продолжались…  на главную страницу